1.夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？（《汉书·食货志上》）

释义：

积累储备，是国家存亡的命根子。如果粮食很多且财物有余，什么事做不成呢？有了这些东西，发动进攻就能占领，实行防御就能固守，发起战争就能打胜仗。这样就可以使敌人顺从，边远的人来归附，又有什么人招不来呢？

2.五谷者，万民之命，国之重宝。故无道之君及无道之民，不能积其盛有余之时，以待其衰不足也。（《齐民要术·卷三》引《范子计然》）

释义：

粮食是老百姓的性命之本，国家的重宝。所以，没有道的君王和没有道的百姓，不能在粮食充足有余的时候储备，以备在粮食不充足时的需求。

3.桓公曰：“何为失天之权则人地之权亡？”管子对曰：“汤七年旱，禹五年水，民之无饘卖子者。汤以庄山之金铸币，而赎民之无饘卖子者；禹以历山之金铸币，而赎民之无饘卖子者。故天权失，人地之权皆失也。故王者岁守十分之参，三年与少半成岁，三十一年而藏十一年与少半。藏三之一不足以伤民，而农夫敬事力作。故天毁埊，凶旱水泆，民无入于沟壑乞请者也。此守时以待天权之道也。（《管子·山权数第七十五》）

释义：

桓公说：“为什么不掌握天权，人地之权就无从掌握？”

管仲回答：“商汤在位时有七年旱灾，夏禹在位时有五年水灾。人民没有饭吃，以至有出卖儿女的。商汤只好用庄山的金属铸币，来赎救人民无食而出卖儿女的；夏禹只好用历山的金属铸币，来赎救人民无食而出卖儿女的。所以，君主对于天时水旱不能掌握防备，人力和土地、财物也就无从掌握了。因此，成王业的君主总是每年储蓄粮食十分之三，三年多就能有相当于够吃一年的储备。三十七年就有相当于十一年多一点的储备。每年储备三分之一不至于伤害民生，还可以促进农民重视农业，努力劳动。即使天灾毁坏土地生产，发生干旱、水涝，百姓也不会死于沟堑或沿街乞讨了。这就是掌握时机以应对天气变化的办法。”

4.（白圭）欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。（《史记·货殖列传》）

释义：

要增加钱财收入，白圭便收购质较次的谷物，这是大众消费品，薄利多销；但在买卖谷种的商贸活动中，就多采购优质的谷种，保证所售谷种物美质高，取信于顾客。