在赵翼所列“荒主”中，只有陈后主陈叔宝一人，基本算是名实相副。魏徵在姚思廉所著的《陈书》“史臣曰”中，对后主迷恋女色、奢侈无度，指责尤为严切，是有时代背景的。因为《陈书》乃是唐初官修八史之一，特别强调史学的“鉴戒”功用，因此对于历史人物、历史事件的评价，常常夸大其辞。实际上，女色与奢侈，为中国封建皇朝的通病，尤其在南朝，陈后主的奢侈行为并没有什么特出之处。

陈后主陈叔宝之所以成为“荒主”，在很大程度上，是由于他是一个亡国之君。因为按照中国历史发展的一般逻辑来说，亡国之君多数昏庸。不可否认，在陈朝亡国的责任中，后主陈叔宝难辞其咎。但似乎也不必过多纠缠于此，“天下大势，分久必合”，南北统一的大趋势早已呈现出来，南弱北强、南朝为北朝所吞并的形势，到陈后主即位时已经隐约可见。纵使陈后主是一个励精图治的君主，也不过是把南朝气运再延长数年而已。因此，从某种意义上说来，后主的纸醉金迷，只不过加速了南北统一的步伐而已！