图腾既然是一种灵魂载体，其内化于心、外化于形的标记图案，自然带着灵魂能量和灵魂气场的表达。

不同的文化会把不同的图案作为图腾，中国文化喜欢吉祥的图案，比如牡丹、天仙、凤凰、如意、仙鹤、祥云、福禄寿喜等图案，见之多会让人产生欣喜、愉悦、祝福、吉祥的感觉，呈现出一种喜庆吉祥的气场能量，人们会不由得被这种吉祥的气场能量所吸引，所共频共振。中国文化不像西方文化喜欢骷髅、狼、蛇等凶恶恐怖的图案，西方的许多图腾文身、图腾服饰都是这样的图案。图案即象，象由心生，心随象转，心运主人运。

万物万事都储存着吉凶信息，用吉则吉，用凶则凶，这是自然规律。

1995年，新疆尼雅出土的汉锦“五星出东方利中国”，被誉为20世纪中国考古学最大的发现之一，此锦记录了汉元年五星同时出现于东方井宿中的天文现象，被认为是民族复兴的祥瑞之兆。《史记·天宫书》“五星分天之中，积于东方，中国利。”“五星”指水、火、木、金、土五大行星。

红花郎的形名图腾。红花郎的“红”指的是颜色，红花郎的“红”与“中国红”，与景德镇官窑传说中的“郎红”是一个“红”，现在所用红釉是由英国皇家陶瓷研究院提供的，红得非常正；“花”指的是葫芦状酒瓶上的佛教中的宝相花。

“郎”当然是指郎酒品牌。它是从外观、颜色、花形来命名的一个酒名。红花郎的喜庆源自红色，吉祥源自趋利避害的宝相花。红花郎酒瓶给人的感觉是“红花国色”，喜庆吉祥，人见人爱。

图腾首先是一种灵魂载体。郎酒李明政回答郎酒成功的原因：“关键是做好一个瓶瓶儿 ( 瓶子 )，这样才能承载住品牌鲜活的灵魂。”

天文考古学家、美国学者班大为（David W.Pankenier）在他研究中国古代五星聚的重要论文里曾激情地说过，伴随2040年 9月五星聚会奇观同时到来的，将是中国再次走向繁荣和富强。

“五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空，即“五星连珠”或“五星聚会”现象。科学史家推算出，在2040年9月9日，将会出现罕见的五星聚会天文奇观。

这个“五星出东方利中国”是两段蜀锦汉锦护臂的上半段，“讨南羌”是这套蜀锦汉锦护臂的下半段。

还有一个传说：汉宣帝派赵充国大将军取得讨羌大捷时，只见天现祥瑞“五星连珠”，于是命令将“五星出东方利中国”绣在护膊的织锦上，并埋下数之不尽的宝藏以此纪念。在现代政治意义上，“五星出东方利中国”也与中华人民共和国国旗五星红旗有着惊人的巧合。

白峰听此图案故事后深受触动，为丰会的四位创始合伙人特别定制了里锻为此图案的羽绒服大衣，非常时尚，感觉是“穿在身上的中国”，以至于笔者到哪里都不吝于展示服装的里子。2018年春，金帛锦正式推出中国第一件图腾服装