我们小时候玩“飞去来器”，你把它用力向远方扔出去，它在空中绕一圈后，总是会回到你的手上。这就是“天道好还”的感觉。在佛教里面，这个话就叫作“因果报应”，说简单一点，就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一定要报。这是中国人对因果报应的直观体会。

大家不要以为因果报应是迷信的说法哦，实际上，因果律是这个世界最根本的规律之一，是真正的辩证法。当然，佛教的因果必须通三世，“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”。你想知道你上辈子做的什么？那就看你这辈子是什么现状。如果你这辈子是一个乞丐，对不起，那你上辈子一定是个吝啬鬼，就像刚才说的老葛朗台，金币堆了一屋子，一个子都舍不得拿出来。如果你现在是一个亿万富翁，那就是你上辈子积了福，你布施得多，你修桥铺路做得多，你接济穷人多，这就是“欲知前世因，今生受者是”。而“欲知后世果，今生作者是”，你想知道自己下辈子是个什么样子吗？那好，就看你这辈子做了什么事。总之，这是佛教的说法，这个说法对于广大的老百姓来说，至今仍然是很有效的。

我们说一个人要注意“言悖而出者，亦悖而入”，它也是一个因果的道理。言悖，就是你经常说一些不道德的话，那么别人也会用这些话来对付你。就像物理学中作用力与反作用力的道理，你轻轻拍桌子一下，手上只有轻轻地一点感觉；如果你重重地拍下去，你的手就会很疼。桌子对你的反作用力，和你对桌子所施加的作用力是一模一样的。当然，桌子是死的，人是活的，你对别人施加了暴力，你打了别人，那别人也会想方设法报复你。如果他是一个弱者，打不过你，可能他暂时就算了，但绝不是永远算了。一个人的强弱也不是一成不变的，有时会颠倒过来的，弱者有一天会变强，强者说不定有一天会变弱。当弱者变强的时候，你的报应也就要来了。所以“言悖而出者，亦悖而入”，因果对等，按时下流行的说法，出来混是要还的。

“货悖而入者，亦悖而出”，也是同样的道理。货，就是财物、财货，如果你采用非法的手段聚敛了很多财产，最终也会以意想不到的方式失去这些财物。

现在政府的反腐力度很大，很多贪腐官员曾经都是一手遮天，耀武扬威，结果东窗事发，公安机关一查，几千万乃至上亿的不明财产，全部被没收。一个国家公务员，你凭什么有这么多财产？凭什么住进别墅？凭什么包二奶三奶？这钱从哪里来的？还不是非法聚敛所得。最后，报应来了，双规判刑了，又以非常极端的方式失去这一切。

因果报应真的是分毫不差。在男女之间、夫妇之间，你对他无情，她就对你无义；你以非法得来的钱财，就得以非正常的方式失去。这就叫“天网恢恢，疏而不漏”。