戒嫖西江月

文/无名氏

商场之上，要小心跌入人家设置的美人计。从修身角度，也要戒嫖自爱。关于这方面内容，明清商书所论甚详。比如明代闽商李晋德所辑《客商一醒迷》中，将嫖赌与不知计算相并列，认为嫖娼、赌博会使人耗丧精神，拙于计算会折蚀资本，二者都会导致灾难性后果。上面说：“嫖赌原谓丧神，拙算亦云烂本。”

清代著名商书《商贾便览》劝诫商人当“禁赌遏淫”，并指出一些客商通过引诱其他商人嫖娼、赌博，设下陷阱从中渔利的现象，“大则串人捉拿讹诈，小则吃用包其所费多般花消”。此理古今同，我们不可不慎。

明代著名书商，学者陈继儒（1558~1639年）大隐于市，一生修身向道，得大成就，掷笔而逝，何其洒脱。清代诗人施愚山《矱斋杂记》云：“陈（指陈继儒——笔者注）年八十三，将逝之前，辟谷数日，盛为诗歌，以书别亲友，仍自题一联云：‘启予足，启予手，八十年临深履薄；不怨天，不尤人，三千界鱼跃鸢飞。’掷笔而逝。亦可谓了然于去来者矣。” 陈继儒指出经商本不碍修行，是人自累于商业金钱。他在《养生肤语》里说：“有妻子者，则为妻子所累，有富贵者，则为富贵所累，道不可行也。审如是，必弃妻孥，捐富贵，而后可乎？夫妻孥不病道，病在于累妻孥；富贵不绝道，绝在于累富贵。”

陈继儒曾填词一首，劝人戒嫖向道。兹抄录如下：“红颜虽好，精气神三宝，都被野狐偷了。眉峰皱，腰肢袅，浓妆淡扫，弄得君枯槁。暗发一枝花箭，应弦倒。病魔缠绕，空去寻医祷，房术误人不少。这烦恼，自家讨。填精补脑，下手应须早。快把凡心打叠，访仙翁，学不老。”

《戒嫖西江月》被明代徽商程春宇辑入《士商类要》，对于身处江湖之间的商界朋友理解风月场本质，十分有益。《西江月》是词牌名，戒嫖点明其主旨；兹将全文抄录如下，并用白话释义，以方便大家阅读。

花柳风情休恋，椿萱甘旨应供。烧香剪发总成空，海誓山盟兼哄。识破不遭罗网，执迷定坠坑中。身家保守免飘蓬，结发佳人相共。

释义：

一个人不能留恋风月场，对父母的孝敬应当周全。风月场中两人烧香，立志长相守是华而不实的，海誓山盟也只是骗局一场。如果我们识破这一点，就不会为这些事所迷惑。若痴迷于此，定会陷入其中不能自拔。所以人们应保全家庭以免到处漂泊，同自己的结发妻子白头偕老。

风月全凭脱洒，举动务要端庄。夸能斗胜逞刚强，岂是宽洪雅量。富贵何须卖弄，有麝自然麝香。任君做作在他行，毕竟他行见广。

释义：

风月场上的事全靠身心洒脱自在，一举一动都要端正庄重。争强好胜显示自己，这哪里称得上宽宏大量。富贵的需要在别人面前卖弄，什么都是自然的，就如有麝就能闻到麝香一样。人家做作是人家的事，毕竟装模作样大家都看得见。

醋意人情皆有，须知量度而行。渠心外我致生嗔，愈加一番嫌憎。打闹希图畏敬，争禁（同“紟”，意为腰带——笔者注）暗地偷情。勉强风月要沾名，寡醋吃他做甚。

释义：

风月场上，醋意人情所不免，但要知道量度而行。别人的疏远使我们产生嗔恨，就会更多些嫌憎之心。连打带闹地希望别人敬畏自己，又宽衣解带暗地里去偷情。在风月场上争强好胜会染上恶名，那些男女之间不必要的嫉妒感情何必在意！

嫖情原以适兴，乱动便受牢笼。随机应变且朦胧，不必认真着哄。厚薄原无分寸，真假哪有相同。接客千个总成空，怎见得他轻我重。

释义：

狎妓之情本是任性自在，在其中乱来便会受到制约。要随机应变，难得糊涂，不用认真去欺骗谁。人情的冷暖没有办法度量，真假本来就是不同的。妓女接了那么多客都是一场空，怎能知道她对别人轻视，对我却唯独看重呢。