佛教为什么能在中国迅速传播开来？就是和翻译息息相关。中国儒、释、道三教发展到后期，尤其是宋代以后，三教相融的呼声很高，一直到现在，成为了中国传统文化的主流思想。我们要看到，这些都是和《易经》分不开的。如果中国没有《易经》，要谈三教相融恐怕就没有基础了。所以，周敦颐先生也在这里感叹道：“《易》何止五经之源，其天地鬼神之奥乎？”

这里所谓的天地鬼神，其实就是精神世界的奥秘。说起《易经》，我们四川地区具有最深厚的传统和传承，以前甚至有“易学在蜀”的说法。天府之国的气候、文化、地理、氛围，能够让这种文化在这块土地上生生不息地繁衍，而且不断产生影响巨大的易学大师。

汉代成都有个严君平，他是邛崃人，也是个隐士。他每天就是出去给人算个卦，挣点小钱就收摊了。他在给人卜卦的时候，还要运用孔夫子的理论，如果看到一个不忠的人，就用忠恕之道给他解卦；是不孝的人，他就用孝道来解卦，让你好好孝敬父母，不然后果很惨。严君平在汉代是四川文化上很显眼的人物。他的弟子扬雄，大家也很熟悉，是汉代了不得的大儒，文章辞赋冠绝天下，“西蜀扬子云”指的就是他。

扬雄也是易学大家，他不仅精通易学，还在此基础上有了大的发展，他模仿《易经》，利用《易经》的结构，衍化出了一套自己独特的符号系统，叫做《太玄经》。《易经》讲一阴一阳，是二进制体系；扬雄的《太玄经》讲的是“道生一，一生二，二生三”，形成的是三进制体系。《易经》的卦象是六爻表示，扬雄的卦象用四爻。他所画的卦，当时很多人都觉得是天书，无法理解，但宋代的大儒司马光对他的评价非常高，还专门著了《太玄经集注》，以阐扬他的学问。