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中国哲学研究的身体维度
杨儒宾  张再林  (作者)
“身体转向”是二十世纪哲学的一个指标,中国哲学有很强的工夫论传统,也有颇具中国特色的身体观。本书从“身体”概念的角度探讨中国哲学,论文作者来自两岸三地,全书共十七篇,分成四个部分:(一)身体与伦理、(二)体感与体知、(三)身体与语文、(四)前瞻与反思,全面性地反思了中国身体哲学在当代的处境。相较于当代新儒家强调天道性命相通的主体性哲学,本论文集注重道德感受与伦理实践的身体依据,全书显示一种新的具体哲学的走向。
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目录
中国政治思想建构的“身体”基础
“身体”有机体的政治意涵
“身体隐喻”的政治认知后果
第二篇体感与体知
8.论日本近现代哲学中的「感性论」倾向
9.身体与山水:探索「自然」的当代性
在无余中拯救平淡:林寿宇的抽象山水画
自然与超自然
体任自身的自然:蒋三石的石上水墨
10.味觉的意义
物味与味物
道味与味道
“咸”:从“味”到“感”
心在窍为舌、开窍于舌
一身皆感焉:诸觉之“感化”及其影响
11.“体知”解意
“体知”之“体”的名词用法
修身:身体自然知“道”
结语
12.“恻隐之心”与“疼痛镜像神经元”
“恻隐之心”的“识痛痒”之机
“识痛痒”诸环节中的形而上学疑难
“识他人痛痒”何以可能的常识阐释及其不足
来自“疼痛镜像神经元”的支持
结语:镜像神经元阐释的有效性及相关问题
13.康德论「通常的人类知性」
康德形上学中之「通常的人类知性」
康德伦理学中之「通常的人类知性」
「通常的人类知性」与「体知」
14.回归与重设:格物在民主与科学联合脉络中的新意涵
实践与身境观点
身境合宜的道理
观点比较下身境之理的意涵
科技与科学的深度
身境观点下的科学律则
结论:天地之间的新位置
第三篇身体与语文
15.庄子与人文之源
庄老异同
人文的背叛或证成?
人文之源与气化主体
人文之源:语言与技艺
同一、解构与创化
第三期的人文庄子说
16.《庄子》身体观的三维辩证:
符号身体的规训与支离:礼教之身与名言交缠的洞察
技艺身体的融入与觉察
气化身体的感通与交换
结论:气化之身与符号之身在人间世重新遇合
17.由“指”看人的符号活动的身体性、公共性和创造性
“以身观身”:身体交往中符号的公共性
“身道不二”:修身成德中符号的创造性
第四篇前瞻与反思
18.当代欧美学界中国古代身体观研究综述
自我与身体
心理活动与情绪
古典医学与身体
工夫与身体
精神、身体、国体
结论
19.华文学界身体研究概述
三种身体观
身体感
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作者简介
长期从事中西哲学比较、中国哲学的现代阐释的研究,并为中国大陆“中国哲学身体维度”研究的开创者。 现任西安交通大学二级教授,博士生导师,西安交通大学文化哲学研究所执行所长,西北大学特聘教授,西北大学东西方哲学研究所所长;美国罗耀拉大学兼职教授, 台湾大学人文社科高等研究院客座研究员,台湾元智大学“国科委”立项客座教授,北京大学高等人文研究院兼职研究员。 第24届世界哲学大会身体哲学分会主席,全国现代外国哲学学会常务理事,中国社会科学院《世界哲学》杂志编委。 代表著作:《作为身体哲学的中国古代哲学》《中国古代身道研究》《中西哲学的歧异与会通》《治论:中国古代管理思想》《车过麻城 再晤李贽》等。
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识干家自营
出版日期:2020-08-12
页数:123页
印刷方式:黑白
书号:9787506878272
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