14.1帅要追求格局

有一句话叫做：“格局决定结局”。我们也常说：“这个人很有格局”，格局其实包含三层含义：一是看得高、看得远、看得宽；二是很有包含力、内容力，能够容纳很多事，不计一时小德小失，主动放弃小恩小惠；三是还有很高的品格，品味、品质。格局，是一种大气，格局，是一种包容，格局，是一种品格，格局，是一种信任，格局，更是一种境界。凡做大事的人，都是有大格局，换句话说，你的格局有多大，你的事业就有多大，格局就是你事业和人生的高度，无论如何，你的事业不可能超越你的格局，你的格局就是你事业的天花板。和有格局的人相处，总感觉自己的空间很大，和有格局的人相交，总感觉自己的内心很舒畅，和有格局的人合作，总感觉自己的前途很光明。中国人在建筑上讲究大格局：门楣要高，屋宇要广，庭院要深，方位要正，然后，小桥流水，杨柳堆烟，正所谓：庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。我们不但喜欢这种外在看得见的格局，我们更在意人心中看不到的格局。

大视野产生大格局：要想产生大格局，就必须见多识广，看得多了，见识就多了，见识多了，我们常说的井底之蛙，以为天就是水井那么大，世界只有水井那么大，我们都笑井底之蛙格局小，格局就水井那么大，实际上，井底之蛙本身很冤枉，它的格局是受它的环境说限，它无法通过自己的努力来改变对世界的认知，对世界的看法，也就终生决定了它的格局是无法突破的，在现实生活中，这样的例子还是很多的，我们会抱怨埋怨一些人没有格局，但实际上，我们换位思考，他说局限的空间和环境，是无论如何也难以让他产生大格局的想法。还有一个故事就是夜郎自大，说的是夜郎本身是一个小国，但夜郎国王却认为自己是天下第一大国，我们也是笑夜郎格局不大，故步自封，自以为是。但这与井底之蛙是有区别的，夜郎国本身不受环境所限，他是可以走出去，他的世界本身是没有边界的，但他不出去，就自以为夜郎最大。就像我们在现实生活中一样，我们本身很多时候是可以走出去看看，但我们给自己各种理由，不愿意走出去，不愿意和同行交流，不愿意和外行分享，这是我们自身的原因造成我们无法突破格局的局限。三国的时候，袁术从孙策手上拿到传国玉玺，以为传国玉玺就是皇帝的象征，以为自己就是皇帝了，就早早称帝，结果导致各路诸侯共同讨伐，袁术死在被讨伐的身上，袁术由于缺乏对当时时代格局的认知和判断，当时大家都要维护汉献帝，都要打着汉献帝的旗号来为自己贴金，都不敢出头，但我们的袁兄就是不信邪，就是要自己过皇帝瘾，结果成了三国时期死得比较早的一个诸侯。视野决定了格局，格局产生了新的视野，要产生大格局，我们就必须要见多识广，要产生大格局，我们就必须兼容并包，也产生大格局，我们就必须要有视野。

大经历产生大格局：大的经历也能产生大格局，一个人经历越多，感受的东西也就越多，经验也就越多，企业在发展过程中，肯定会碰到各种各样的事情，每一次都是格局经验的累计和叠加，刘备之所以能够最后称王，在某种程度上，也在于它经历了其他诸侯没有过的经历，跟刘焉干过，跟卢植干过、跟董卓干过，跟朱儁干过，跟公孙瓒干过，跟陶谦干过、跟吕布干过、干袁绍干过，跟曹操干过、跟刘辟干过，跟刘表干过，跟刘璋干过，刘备也算是三国的打工皇帝了，大大小小的企业干了几十家，积累了丰富的经验，掌握了竞争对手的核心机密，大经历产生了大格局，大经历产生了大能量，最后短短几年时间，一下子干起了个超大集团企业。一个人经历多了，各种经验也就有了，各种人物也就见识了，各种精致也就领略了，各种人情世故都感受了，事情见多了，就什么也不怕了，也就是人们常说的：“什么大风大浪我没经历过，什么大风大浪我都过来呢，还怕你这点小事。”

大环境产生大格局：人离不开环境，不同的环境造就不同的人事，不同的环境产生不同的格局，从大的方面来说，时代就是个大环境，每个时代都是一个即分离又相连的大环境，分离是因为每个时代都有自己的主旋律，相连是因为上下连个时代又有自己的连续性，人脱离不了大环境，人也脱离不了大时代，凡是产生大格局的人都是和大环境相融，和大时代相拥。三国时代，诸侯格局，群雄并起，战乱不断，哪些放眼全国大环境的人最终成了最后的赢家，不如刘备、曹操、孙权，哪些放眼区域中环境的人最终成了地方诸侯，比如张绣、张邈、公孙瓒、陶谦、刘璋、刘表之流，哪些放眼一家一地小环境的人也就芸芸众生，不为人所知。我们经常说：环境造就人，小到一个家庭环境，也某种程度上，也决定了这个人未来的格局和视野，一个和睦家庭成长起来的孩子往往比较友善，一个家庭暴力环境下成长起来的孩子往往也比较暴力。一个家庭阳光成长起来的孩子往往也比较阳光，一个充满爱的家庭成长起来的孩子往往也很有爱心。我们都知道孟母三迁的故事，孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁的故事。在企业中也一样，如果我们企业营造一种良好的健康的环境，整个企业的人也相对来说比较正能量，如果一个企业急功近利不择手段，企业里也会出现相应的人。什么叫大环境，什么叫小环境，其实，从根本上来说在于环境中本身的能力，小环境中也能产生大能量，小环境也就是大环境。大环境中如果产生小能量，也就是小环境。环境改变人，环境塑造人，环境成就人，要有大格局，比先大环境，大环境决定格局，大格局产生新环境。

大智慧产生大格局；有智慧的人不一定有格局，但有格局的人一定有智慧，格局本身就是对智慧的一种应用，智慧更精细，格局更宏大，格局源于智慧，书本上的东西都不是智慧，从书本上，生活中感悟出来的才是智慧，也许别人说一句很有智慧的话，但对于我们自己来说，还不是智慧，我们能从其中感受出来，体味出来，运用出来，方才成为我们的智慧，就像本书说些的将帅之道也样，说是不清楚的，讲是讲不明白的，还是在于我们大家每个人的体验，每个人的感受，每个人的感悟，甚至即使自己悟出来了，也是说不清楚的，讲不明白的，就是那些说不清楚的，讲不明白的，就是我们要追求的智慧，而这种智慧会在我们日常的一言一行中不经意的流露，不经意的展现，在别人看来，这就是智慧。智慧对于格局来说，更像是神，而格局是智慧形的一种表现方式，要成为一个有智慧的人，首先还是要学习，学习是智慧的底座，学习是智慧的门槛，我们只有通过不断的向书本学习、向前人学习，向优秀的人学习，向市场学习、向同行学习，向竞争学习，向智慧学习，向生活学习，向自然学习，我们才可能汇集智慧的水滴，智慧就是海洋，而学习就是水滴。今天，我们好多人开始忘记了学习，在我看来，今天，学习能力已经成为了我们的生存能力，升华能力成为了我们的竞争能力，也就是说，如果我们不学习，我们的生存是会受到挑战的，而对学习的升华，是我们的竞争能力，是我们的优势能力。如果人一生只有一件事要做的话，我认为就是学习。在我们南方略咨询文化中，第一句就是:“学习能力是第一能力，学习能力是核心能力”。我们之所以能依靠我们浅薄的知识向企业提供咨询服务，也在于我们能够向企业学习，向客户学习，向专家学习。客户叫我们老师，而实际上，客户才是我们的老师，每服务一个客户，都给我们一套宝贵的经营，都让我们看到别样的风光。我时常说，一本书看一遍不如不看，那是浪费时间，因为一本书看一篇，也就是当时图个新鲜，很多东西你都没有深度了解，没有深度认识，没有深度感悟。一本好书要多看几篇，每年我会选一本自己喜欢的书，反复看，最多的看过超过20遍，书都被我画烂了，有些地方自己的背得了，看到书的精华，看到书的糟粕。当然，这是我的学习方法，不一定适合为帅之人，更适合为将之人，这种学习方法能够把一个领域搞懂。为帅之人的学习方法应该有所不同，哪就是观其大略，不求甚解，意思是大概看一下，了解了主要的脉络和思想，不追求细节的了解就可以了。

大胸怀产生大格局：有一句话叫做：“比大地更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广是人的胸怀”。胸怀就是格局的边界，有多大的胸怀就有多大的格局，胸怀又不是格局的边界，格局有比胸怀更高的高度。俗话说：“王侯腹里堪走马，将相肚里能开船”。人的心胸越开阔，自己过的越开心，人的心胸越开阔，朋友就越多，道路就越宽，大肚能容，容天下难容之人，容天下难容之事。什么话都能听，什么事都能忍，什么人都能交。三国演义中，诸葛亮三气周瑜，把周瑜气死了，周瑜见不得诸葛亮比自己牛B，比自己厉害，处处跟老诸叫劲，结果被活生生的气死了。当然，历史中真正的周瑜其实胸怀是很大的，诸葛亮是气不死周瑜的。但是，这个故事告诉我们，一个胸怀不大的人，即使也厉害，自己过得也是很难受的。三国演义中，还有一个更厉害的就是王郎，王郎被诸葛亮活活的骂死了，诸葛亮在两军阵前，一阵泼妇骂街，活生生的把王郎从马上骂死了，在这一点上，诸葛亮也是三国最牛的，能把人气死、骂死，也只有他老人家有这个本领。而在现实中，我们也时常能到，一些人吵架，另外一个说话狠毒无节操、无底线，把人骂晕了，骂死了。说明三国的时候，也可能真有诸葛亮把人给骂死，气死的，要不也不会两次来写诸葛亮这个本领。在三国时，我们知道曹操的胸怀其实是很大的。“东临碣石，以观沧海”、“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里，”“人生几何，对酒当歌”。这是何等的胸怀与气场，这是何等的格局与格调。

大追求产生大格局：有大追求本身就是一种格局，大的追求把我们的目标拉远，把我们的视野拔高，把我们的格局放大。　汪国真有这样一句诗：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。苏格拉底和拉克苏相约，到很远的地方去游览一座大山。据说。那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远。他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景。难道你都没有注意到？”拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景！”追求的过程，本身就是格局产生的过程。路上的美景，难道不就是我们的格局吗。很多获得成功的人，不会受到周围糟糕环境的影响，他们内心深处永远都会有一件值得沉迷和付出的事情，这就是追求。追求是生命的动力，追求是奋进的风帆；追求是荒漠中的那一抹绿色，追求是黑暗中闪亮的灯塔，引领着我们在人生的道路上不断的前进。有一句话是这样说的：“也许你不是最好的，但是你可以更好。”人的一生，需要不断的追求。可能在追求过程中，要付出别人无法体会的艰辛，当别人享受生活的时候你却要为明天而奔走；可能在追求过程中时，你忘记了自己的初衷，迷失了自我；可能在追求的过程中，你伤痕累累，最后却一无所获......但是这些都不重要，最重要的是，你坚守了自己的梦想，为了追梦默默的承受着困难和挫折，这些挫折和困难让人们在感悟、发展和思索中成长，让我们懂得了怎样做出更加正确和明智的选择。不管结果怎样，追求本身就是一种欢乐、幸福，因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给人们生存的意义。当我们在乎的是追求的过程时，那么曾经经历过的伤痛，便会如同流水一般，慢慢流走，了然无痕；而对于追求的结果，不管成败，都可以坦然面对。