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大学之道,圣学纲目:史幼波大学讲记
本书是史幼波老师对《大学》的精细阐释,由系列讲座的录音整理而成。《大学》历来被称为“大人君子”之学,其提出的三纲、七证、八目,是历代儒门圣贤内修外用的无上法宝。 现代人学修《大学》的目的和意义,首先是要在自己身上找到一个精神的皈依处。我们精神的皈依处在哪里?就在《大学》开篇第一句:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。这就是说,我们应该把自己的精神,皈依到生而为人的天赋德性之中。“明德”,就是天赋于人的光明德性,这是我们学习一切圣贤学说的基础。在这个基础上,外示为“亲民”,以“至善”为终极目标,从而开出修身丶齐家、治国、平天下之人生伟业。
¥39.80
识干家自营
中东历史与现状二十讲
中东是世界文明的摇篮,也是世界三大一神教(犹太教、基督教、伊斯兰教)的发源地。本书对中东几千年的历史和动荡的现状进行了一个白描,也是作者从事中东研究近40年的一个总结。书中首先用两讲对中东的整个历史进行了全面梳理,之后介绍了中东历史和现状的十八个重要问题,尽量做到学术性与普及性相结合。 本书的具体内容包括:上古中东宗教发展的特点、古代两河流域文明对古希腊文化的影响、中古伊斯兰政教关系的演变、伊斯兰教在阿拉伯现代民族国家形成中的作用、20世纪以来阿拉伯民族主义的特点及其演变、阿以冲突的起源和早期演变、艰难曲折的中东和平进程、劳工犹太复国主义的特征、阿富汗问题的历史根源、伊朗的白色革命和伊斯兰革命、伊拉克问题的起源、伊拉克战争及战后的伊拉克重建、中东石油经济的崛起及产油国经济的发展、第二次世界大战后中东产油国的社会变迁、中东现代化的特点、20世纪中东国家的民族构建问题、中东剧变的发展阶段和主要特点、“伊斯兰秩序”与“华夷秩序”。 本书适合从事相关研究和教学的研究人员、教师、学生和一般读者参考阅读。
¥126.00
识干家自营
孙子兵法营销战
《孙子兵法》短短六千言,是一部享誉古今中外的兵学圣典,它之所以备受各个领域追捧,是因为它的全景实战、全流程实战。 它不仅仅是作战原理、原则,更是系统的战术体系,还有具体的操作方法和操作工具,其实用性让将领们爱不释手。 作者刘文新,近二十年研读《孙子兵法》,十多年营销实战操盘,咨询服务上百家企业中发现,《孙子兵法》中的“创造有利态势”思想,与营销中“营造好卖氛围”、“创造流行氛围”的思想完全一致。 同时,《孙子兵法》中基于现有作战力量指挥作战的方法,可以帮助企业高效使用现有可控资源,通过创造一个一个“效应”,实现市场态势的转变。 因此,在阅读本书的过程中,通俗通透理解《孙子兵法》原意的同时,还可以体悟到“营销之用”,带给你无尽的营销想象空间。 一本书,彻底揭开《孙子兵法》的全貌,还原一个立体的《孙子兵法》。
¥126.00
识干家自营
每个中国人身上的春秋基因
本书为什么值得一读? 打捞出来的春秋史:将春秋的368年,从传统的春秋战国史里打捞出来,春秋被淹没在战国诸子、七雄争霸、大秦统一等宏大、光辉的光环之下太久,只留下春秋五霸的粗线条记忆,这是不够的。 人性视角的春秋史:春秋时代是中华民族、中华文明最大规模、最大范围、多层面的融合、创造、形成的过程。说春秋时代有今天中国人的人性基因,因为今天中国人在地域、姓氏上,基本都源于春秋时代。 蒙太奇式的春秋史:以真实还原的场景带领读者进入历史时空,再叙述人物、事件的前因后果,重点是追问“为什么”:为什么会发生这件事?为什么这个人物要如此行事? 美感优雅的春秋史:美感不是去美化、溢美、虚构,而是将历史里真实发生的美德、美文、美人、美事,原汁原味地呈现出来,让后人感知先辈的创造之美、品德之美。 进步进化的春秋史:不要说春秋战国,中国社会已经成熟,中国思想已经早熟,此后的历代就是停滞重复,不是这么这回事。春秋、战国乃至汉代,中国社会的制度体系远没有成熟,中国思想各流派依然在激烈地交锋。春秋,谈不上早熟,更不是停滞,而是初生文明的躁动与焦虑。
¥100.00
识干家自营
与老子一起思考(道篇)
《老子》的注译与解读,首要在择定“文本”,否则是以讹传讹,注译更是错上加错,徒劳无益。本次注解,做了四个工作:考、释、译、论。 考,即考订《老子》原文的文本。以帛书乙本为基础,帛书甲本、郭店本、王弼本校正相关阙文,将确定后文本改为简体字,以方便今人通读原文,本书的字释中说明使用今字的来源。 释,即字意的解释,将老子每章里的重要字词,逐字解释,尤其注意还原该字、词在老子时代的意思,及在老子书中的意思,避免用佛教化以后的字义去误读春秋时代中国原生思想的老子。 译,即白话翻译,这是个费力难讨好的事情。我赞成得鱼忘筌,字释与白话的唯一目的,是帮助读者回到老子原文,而不是关注原文的注释与翻译。通过字释与翻译能够理解老子原文的读者,完全可以“过河拆桥”。 论,即解读老子的每章思想,这是每一个原典注解者的精髓所在,是考验每个注解者见识水平的凭证。每一家的论都不免有宣泄的情绪在,这是个好事:如果只是亦步亦趋注释原文,读者直接看原文的5000多字就好了,何必再去看一本2、30万字注解的厚书呢?自然因为议论的部分,本身也是一部“次生性原创”的著作。 本次注解,采用马王堆帛书乙本为底本。帛书本德篇在前,道篇在后,帛书派原教旨主义者据此认为应该叫《德道经》,这种争执意义不大,老子的道与德是一个有机整体,而通行本《老子道德经》八十一篇(王弼本)沿袭已久,若无章节序号的对应,会增加读者的阅读困扰。 本注本存王弼本(即通行本)篇号,按帛书乙本顺序解读,每篇均标通行本(王弼本)与帛书本对应篇号,通行本章节编号放右边做备注,以方便读者查对。采用德篇、道篇各自单独序号、分册出版的方式,让德篇与道篇并行呈现。
¥58.00
识干家自营
两晋南北朝十二讲
“乱”,是魏晋南北朝最大的时代特色。 作为一本普及性读物,作者尊重史实,运用 “历史心理学”的叙事方法,分12个专题对两晋南北朝的历史进行阐述,具体包含东晋门阀政治、汉化及少数民族真改革、“侯景之乱”、佛教、经济差异、淝水之战、“八王之乱”等。 作者不仅对学术界已有的相关代表性研究成果进行了述评、介绍,还进行了补充。对认为讲得不到位的地方或不妥当的内容,也发表了一些个人的意见,或提出质疑。 比如,作者认为“八王之乱”的始作俑者应该是赵王司马伦,而不应该由贾后来承担罪责。 比如,对于“清谈误国”,作者认为笼统地说是将“清谈”一棍子打死的,既不准确,也不公正。“清谈误国”从根本来讲,是因为统治阶级的用人失误,不应该将国家政权交给以清谈来逃避社会责任的人去掌管。
¥88.00
识干家自营
说服天下:《鬼谷子》的中国沟通术
人是社会性动物。人与人之间进行社会交往,必须相互沟通、彼此说服。在此意义上,“通上下之志”的纵横术更具普遍意义。 本书不仅为纵横家正名,恢复其孔子所传“言语”科圣贤之学的本来面目,还超越两千年的时空,对纵横术进行了系统总结——由内圣而外王,从心力的培育到具体的说服理论,再到生动的说服案例,使失忆千载的纵横之学终成完璧。 对于身处二十一世纪“新战国”大争时代、信息时代的现代人来说,从商业到军事,再到日常生活,沟通说服已经变得越来越重要。说服术的修习,无论有意还是无意,都变得不可或缺。 在此意义上,纵横术是现代人安身立命的重要基石,若能举一反三,有利于在复杂的社会环境中成就自己的志向——本书是成就人生的必读之书!
¥98.00
识干家自营
像美国人一样讲话:地道美语800句
本书包括了在美国最常见,也最常用的800句习惯用语表达,其中还包括了少量常用俚语表达,所有的表达都配有中,英双语解释,以及场景例句支撑。 并且,本书还配有文字和视频的双向讲解,读者不仅可以通过文字来更好地记忆,还可以根据视频讲解来更好地进行模仿练习。无论是文字,还是视频讲解都会让读者更加深刻地理解表达的含义,以至于在将来更贴切,熟练地使用出来。 本书也许是唯一一本既提供知识内容,又直观地提供记忆方法的一本实用外语书籍。
¥66.00
识干家自营
内功太极拳训练教程
这套杨式(內功)太极拳(俗称老六路),是昔日杨露禅专教家里人练功的一套拳(也有的说是教王府里达官贵人练的)。从不示人,故社会上知者甚少。这套拳有别于其它的杨式太极拳,属于中架式。 本书的练功方法,是得到作者恩师李和生的亲传。为了便于广大的太极拳爱好者能早日练成过去秘而不传的内功绝学,作者结合学习研究的体会,将这套传统的內功太极拳的训练方法及基本功的练习,用內气演练过程予以详析,希望能起到 “抛砖引玉” 的作用,使更多的太极拳爱好者,真正弄懂什么是“内功”, 如何才能练成这种功夫。 本书中内功太极拳(老六路)形体动作解析均配有教学视频,可至相应章节后扫二维码观看
¥66.00
识干家自营
与老子一起思考(德篇)
《老子》的注译与解读,首要在择定“文本”,否则是以讹传讹,注译更是错上加错,徒劳无益。本次注解,做了四个工作:考、释、译、论。 考,即考订《老子》原文的文本。以帛书乙本为基础,帛书甲本、郭店本、王弼本校正相关阙文,将确定后文本改为简体字,以方便今人通读原文,本书的字释中说明使用今字的来源。 释,即字意的解释,将老子每章里的重要字词,逐字解释,尤其注意还原该字、词在老子时代的意思,及在老子书中的意思,避免用佛教化以后的字义去误读春秋时代中国原生思想的老子。 译,即白话翻译,这是个费力难讨好的事情。我赞成得鱼忘筌,字释与白话的唯一目的,是帮助读者回到老子原文,而不是关注原文的注释与翻译。通过字释与翻译能够理解老子原文的读者,完全可以“过河拆桥”。 论,即解读老子的每章思想,这是每一个原典注解者的精髓所在,是考验每个注解者见识水平的凭证。每一家的论都不免有宣泄的情绪在,这是个好事:如果只是亦步亦趋注释原文,读者直接看原文的5000多字就好了,何必再去看一本2、30万字注解的厚书呢?自然因为议论的部分,本身也是一部“次生性原创”的著作。
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